Caminho de Santiago no canhão fluviocársico de Sicó

Aventura no fim de tarde do dia 23 de março de 2025, no Zambujal, Rabaçal, no trilho do Caminho de Santiago de Compostela

Zambujal,  o Caralium Secum , nome romano, rebatizado pelos mouros. Só conhecia o rio seco.

Segui para sul para ver as aguas na ponte que serviu a vila romana do Rabaçal.
Contei seis pontes em menos de 7 km.
As aguas juntam se a sul, vindas de Penela com os riachos de enxurrada.

Este rio tem caudal como o rio Nabão.

Leito  de  enxurrada, cenário espetacular

No Zambujal há 3 pontes, a da foto a que dá acesso à aldeia,  a mais recente com 7 entradas de água

A ponte a sul serviu a vila romana do Rabaçal

Jamais identificada por investigadores, nem historiadores

Acesso da via romana militar para poente onde se distinguem lajes da calçada romana para a ponte

A norte do Zambujal no corredor da via romana militar e no Caminho de Santiago
                                   

                  

                                      

Ponte a norte do Zambujal com 8 entradas de água

                  

Leito em abundancia de águas

Fonte Coberta

Eternização da passagem do Príncipe Cosme de Médicis em 1669 na peregrinação do Caminho de Santiago de Compostela

                                   

Fonte  de mergulho a norte da Fonte Coberta , a origem do topónimo que  fidelizou a aldeia

No tempo as requalificações retiraram a traça ancestral da fonte de mergulho

O algar na cota máxima com rebentação junto da grelha de esgoto...

A  crer a ponte mais recente na Fonte Coberta junto da fonte na ligação ao Poço das Casas

Casario de traça antiga na Fonte Coberta

Passagem das invasões francesas

Capela; Apontamento de cantaria

Casa com lintel 1693?

Piais com cantaria artística nas laterais da janela

Casa com janela no sobrado com data em moldura

1652?

O painel dita o sítio onde foi a estalagem. 

Inserida  no corredor da via militar romana com mansio (estalagens e mutatio, para mudança de cavalgadura). Falta averiguar se depois de Conímbriga não foi sítio um desse sítios que em época medieval se tornou estalagem.

Ponte Filipina

Obra de um pedreiro de Ansião

                    

                                     

Deus nos acuda  em avançar com as margens do Carálio a transbordar, e os terrenos alagados

A partir daqui alerto quem de direito nestas rotas, em chão de Condeixa, o perigo do trajeto até ao Poço. Falta sinalética de aviso para rio cheio, devia haver alerta e criar alternativa pela ponte na estrada alcatroada ao Poço. O trilho do Caminho com água, escorregadio é muito, muito perigoso, com muitas aguas, vindas de todos os lados. De sul há imensas escorrências vindas das serras e regatos de forte corrente de exsurgências .

              

Água a vir de todos os lados...

Muros de pedra seca autenticas cascatas com agua a sair nas reentrâncias... 

Riacho com forte corrente vindo de sul

As aguas cobrem o caminho, chega-se a um ponto onde é tanta agua de um ribeiro que não deu para saltar, o meu marido caiu, e já molhado e enlameado, outro remedio não tivemos senão meter-nos  na água que atravessamos com ela pelo meia perna...do outro lado segue o leito do rio a transbordar.

O caminho acaba e continua por  carreiro cuja berma é a margem do rio

             

               

                             

Trilho muito perigoso em tempo de águas

Com receio de escorregar novamente e cair no rio entramos acima num terreno com buracos, o dono se calhar vai plantar arvores. Fizemos o caminho com pés molhados...

                   

                   

Poço, em chão encharcado...

                                

                                     

Poço, nada mais que um poço de chafurdo com escadaria, que foi requalificado

                   

                                                

Ponte no Poço das Casas

Fonte que deu o topónimo ao Poço

O meu marido quando caiu ficou com a roupa enlameada, lavou-se na fonte do Poço, diz que a agua é macia ,as mãos deslizavam no volante ...

Ruína altiva

                   

                   

Subimos a serra para norte 

                  

Em plena  serra até olhar Conimbriga...

Decidi vir de volta, percebi que desta vez a minha intuição falhou...ouvi raios e coriscos...

Olhei as orquídeas, a beleza de varias serras que ali se juntam e me fizeram recordar a primaria quando as desenhava...os jipes entram no Poço para Conimbriga, passaram alguns.

Contraste de vistas sobre os outeiros ao entardecer no Poço das Casas  à Fonte Coberta 

Extratos calcamargosos de calcário 

Contraste do verde e do abandono das terras

Orquídeas do maciço de Sicó

                      

                 

                  

Já de volta vinham dois caminheiros.
Não paro de pensar neles, será que se conseguiram safar? Espero que sim.
Foi uma aventura perigosa , de 11Klm,com percalços, mas conseguimos.
Aventura inesquecível, brutal, em plena natureza.
Agora falta fazer de Conimbriga para sul dois km para conhecer a cascata do rio de Mouros.

Origem em Ansião ao orago S. Lourenço

Crónica publicada no Jornal Serras de Ansião em setembro de 2025

O  vulgo mosteiro, no Vale Mosteiro, foi um habitat romano classificado em 2010 , cujo complexo ruinal foi reutilizado em época medieval. A crer, entre o Foral de Penela de 1137 e 1139 da batalha de Ourique  como morada de germânicos que raziam bagagem globalizada europeia; Pedro Mendes e Osório Rodrigues , dois de entre quatro vendedores  das suas parcelas ao Mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, que constituiu a herdade de Ansião. A crer, os mentores do esmoliadouro, evidente em 1175 numa das escrituras, integrou o apoio caritativo no hospital peregrino que ali incrementaram, jus à etimologia misericórdia, do latim; miser  – infeliz, triste, aquele que sofre e misericors (cordis), o que é sensível à compaixão por quem sofre. No apelo ao espírito peregrino na rota do Caminho de Santiago de Compostela, a fé ao Santo espanhol S. Lourenço, cuja imagem de pedra, jaz na capela do cemitério, sem glória. Pese agraciado na toponímia e vivo na feira a 10 de agosto jus ao provérbio; o cesteiro que faz um cesto faz um cento, assim tenha verga e tempo! 

S. Lourenço

Lástima a perda ou estarão anexadas a outra terra , as Memorias Paroquiais de 1758 de Ansião, pelo que nada se sabe sobre a Feira de S. Lourenço ou dos poceiros. Aventa vir dos finais da centúria de 600, se atender às feiras francas da Constantina em franca concorrência à vila. 

Pois temos de nos valer nos concelhos limítrofes, para mais entender. Encontrei em ANTT – Memórias Paroquiais: Dicionário Geográfico do Padre Luís Cardoso, vol. 34, n.º 133, pp. 964- 965. da vila de Cernache em 1758 da feira de S. Lourenço com vendedores dos termos vizinhos, auspicia alguns de Ansião, que lhe fica a sul; “hũa quasi feyra realizada no dia de S. Lourenço, que somente consta de sal, posseyros de vimes, e verguas de salgueyro para as vendimas, e pas de pao de amieyro e encinhos, para alimpar, e ajuntar os trigos, e milhos nas eyras, e alguns poucos belforinheyros com suas tendinhas, e muytos tremoços; de sorte que o principal he o sal, que ha em muyta abundância, he somente pagam de medidas hum vintém cada carro”. A informação coeva mostra-se incompleta ao topónimo  que nessa altura a sua grafia era Sernache dos Alhos,  por ser grande produtor de alhos e cebolas onde aportavam mercadores nacionais e do estrangeiro. Cebolas assadas foi alimento do exército de D. Afonso Henriques na batalha de Ourique, só por isso a batalha jamais foi travada no baixo Alentejo em Ourique, onde não havia cebolas… A probabilidade mais assertiva é ter sido travada entre a Vala de Ourique em Soure,  e Chão de Ourique em Penela. 

Hoje a feira de Cernache, julgo perdida, apenas resiste a de Celorico da Beira, em Trancoso, e a de Ansião a 10 de agosto, em dia de S. Lourenço, por altura das Festas  do Povo, o certame decorria na rua de S. Lourenço e depois na Avª Vitor Faveiro com estaminés de cesteiros prostrados no chão. Panóplia de estilos e tamanhos; cestos para as vindimas de vários feitios,  cestas de mão, cabazes, cestas de costura, fruteiras, garrafões empalhados, cangalhas e seirões onde não faltavam também os característicos da região feitos em cana. O meu bisavô Elias do Alto, a recordação que tenho dele num sábado em cima do almoço de o ver no seu passo lento vindo da Praça do Peixe a descer a rua a caminho de casa , com a cesta de cana na mão com a sardinha. A feira é testemunho da tradição de trabalhar o vime, perdida a arte das canastras (muito viva em Castanheira de Pera, Figueiró dos Vinhos, e  também foi em Ansião, trazida de Espanha, pelos judeus, ainda viva no sul em Mijas e outras terras, como penduram os vasos nas paredes, já entre nós perdida, e nos piais que foram poiso de penicos, agora ornados a vasos de sardinheiras de folha rendilhada. 

Ansião e a tradição da cestaria 

Um dos meus oratórios

                   

Mantêm-se  a tradição de trabalhar o vime branco e bicolor na Torre de Vale de Todos

                               

Presente o stand na última feira de S. Lourenço  de 2025.

Pedi autorização para publicar a foto com o Dr. Jorge Fernandes publicada no Facebook, de certa forma foi entusiasmado pelo meu post; A propósito do post da Maria Isabel Coimbra, que tão bem relembra um pouco da história da cestaria em Ansião e do artesão Paulino Costa (aqui a foto antiga, retirada desse post), senti vontade de publicar uma foto das Festas do Concelho, onde estive na feira dos poceiros, ou como nós, em criança lhe chamávamos, os "peceeiros". Nesta foto até parece que estou a dar uma lição de cestaria… mas não! Apesar de ter visto muitas vezes o "Ti Zé Mau" a fazer os seus "peceeiros", nunca lhe prestei atenção suficiente para aprender. Na verdade, estava apenas a perguntar aos presentes se sabiam o que era um poceiro ou um peceeiro… e não eram muitos os que sabiam.
Felizmente, a Acr Tvt - Associação Cultural e Recreativa da Torre de Vale Todos, tem feito um trabalho notável em preservar esta arte que é nossa. Uma arte que não pode desaparecer, porque a nossa história é a nossa maior riqueza.
Obrigado à autora pela partilha da foto e da memória.
Parabéns a todos os que mantêm viva esta tradição!

Lembro os poceiros grandes usados nas vindimas, ao encher algumas vezes se tornavam pesados por ficarem molhados com o mosto, havia quem os usasse para carregar o estrume à cabeça e outras tarefas.

Cestaria de  cana pela artesã Flor, da Bairrada. 

Alguns exemplares diversos

                 

Herdei na Mouta Redonda uma cesta oval em vime branco de levar piqueniques para a Nexebra.

Perdida a arte e o artesão das canastras com aparas de pinho. 

                                           

Cabazes  com  muita viagem na carreira do Pereira Marques para Lisboa...

                                         

                                             

O Ti Paulino Costa, de Barcelos

Aportado nos anos 30, do séc. XX, montou oficina com  ajudantes no Bairro de Santo António . 

Fazia obras de verga branca; cadeiras, mesas, poceiras redondas e ovais, cabanejos  e seirões. 

Cortesia de duas fotos cedidas pela Elisa, a sua neta do Bairro de Santo António

O Ti Paulino Costa e a sua filha Teresa, mãe da minha querida amiga Rosalina, que vive em Barcelos. A tenda no mercado na vila

Arte da cestaria da Torre de Vale de Todos

Em Ansião, as vendedeiras no tempo da minha avó Piedade Cruz  até anos 50 do séc. XX andavam de cestas de verga branca à cabeça , como a Ti Angelina de Albarrol, recentemente falecida, até o meu pai e tio Chico, fazerem a venda de pão de bicicleta pasteleira, em cestões, antes de irem para o colégio.

Em Aquém da Ponte 

O atelier de cestaria acoberto num  modesto telheiro do “Ti Zé mau”, sem paredes, onde o dia se via por todos os lados, castiço, em telha vã antes da Ponte da Cal...Onde o via sentado num tripé e tanta vez na demolha do vime amarelo num poço ou a retirar para o trabalhar. O seu filho guarda exemplares, mas não tenho foto. Cachopos sem pescaria no Nabão petiscavam caracoletas assadas na companhia do mestre. A paixão pelo vime foi enraizada pelo meu pai que lhe encomendou duas cestinhas minúsculas. Estreia com azeitona para retalhar aos 8 anos pelo Natal com a minha irmã. A súbita mudança do tempo levou-nos ao abrigo no vulgo mosteiro, por um portal quebrado sob passadeira de lajes brancas. Fora a morada  do Miguel  e da esposa que um incêndio ditou imigração para o Brasil. Num canto havia uma pia de água benta e uma Cruz alta de pedra, perspetiva uma nova luz que nos dita que não foi inicialmente palco de uma capela, e sim, o sítio do primeiro hospital com oratório a S. Lourenço, a prestar apoio e  socorro caritativo à pobreza peregrina em Ansião.

Como cheguei a esta conclusão? Pelo levantamento do territorial Ladeia que premiou Ansião com caminhos que foram reutilizados pelos romanos e em época medieval. Antes da nacionalidade, a região a nascente, teve três mosteiros: Pera, Alge e Murta, como hospitais no apoio à pobreza peregrina  nas rotas de Roma, Terra Santa e de Santiago de Compostela. Só temos informação de hospitais para a Sertã, onde pelo menos foi implantado um antes da nacionalidade por germânicos, o que  galvaniza grandemente em Ansião ter sido aposta de um, cujo mérito deu origem ao seu topónimo .