A Capela de Nossa Senhora da Boa Morte na Quinta das Lagoas, em Ansião

Crónica com resumo publicado no Jornal Serras de Ansião

Pretensa em legitimar a história da Capela da Quinta das Lagoas, no pedido da sua construção a 16-01-1764, na “Documentação do Cabido e Sé de Coimbra” de Alice Rodrigues e Filomena Rodrigues, sob a invocação de Nossa Senhora da Boa Morte.
Incorretamente referida a sua invocação em 2008, no Livro Património Religioso do Concelho de Ansião do Dr. António Simões, Dra. Joana Dias e Dr. Manuel Dias (…) nos arredores de Ansião, um pouco a norte e integrada na Quinta das Lagoas, encontra-se a Capela de S João…

Também na voz popular corre indevidamente o orago ao Senhor da Boa Morte, em justa confusão a outra Capela, a poente das Lagoas, que é dedicada ao Senhor do Bonfim, pertença da Igreja e dos Bombeiros Voluntários de Ansião.

O Padre Domingos Alves da Paz escolheu a padroeira a Senhora da Boa Morte, numa bela imagem de madeira estofada, que existia há poucos anos, segundo o Sr. Padre Manuel Ventura Pinho, que a distinguiu numa misas que lá celebrou. Já as imagens de S. José e de S. Gonçalo, se desconhece se ainda existem.

Referenciada no Inventário Artístico de Portugal de 1955  de Gustavo Sequeira de 1955
Gentilmente  enviada com excertos  por " JCMarques, o Castiço" do Avelar

De onde retirei a primeira foto conhecida da Capela da Quinta das Lagoas
A Capela apresentava na frontaria uma característica de filas de pequenos  quadrados minúsculos que ainda resistem na arquitetura ancestral na nossa região e na Europa. Julgo sem alguém sobre a mesma se ter debruçado na sua razão, ou funcionalidade que atribuo ao povo judaico, o mais provável para a colocação de barrotes, para sobrado, arejamento ou espreitar o inimigo de dentro para o exterior?

A foto mereceu coloração pelo Dr Paulo Alcobia Neves

No Livro Livro Notícias e Memórias Paroquiais Setecentistas de Mário Rui Simões Rodrigues e Saul António Gomes a transcrito do excerto pelo Sr. Padre Manuel Ventura Pinho da notícia de 29.05.1769 do Cura Jozé Fernandes da Serra «No Lugar das Lagoas esta huma Capella feita com toda a perfeissão ; hé feita de pedra, e cal forrada de painéis, bem pintados, e as mulduras douradas, e na circumfirencia das paredes os sete passos da paixão bem esculpidos, tribuna muderna bem pintada e dourado no mamerim, a Imagem da Senhora da Boa Morte ( o pedido da construção desta Capela data de 16 de janeiro de 1764) feita em vulto de páo munto bem esculpida e estofada, e na mesma tribuna tema mais as imagens de Sam Jozé, e Sam Gonçallo feitas em páo e bem incarnadas; tem tudo o necessário com munta abundancia com vermelhas vestimentas com tudo o necessario novas de osteda huma branca, e outra roixa, huma de damasco branco, huma de tella de fio de ouro, hum ducel da mesma com seus franjões, três albas novas, tres amitos, tres cordõens, dezaceis castissais, vinte e quatro placas de estanho fino, calis, patena, colher, e hum relicário de prata, por modo de custódia, duas lampadas de estanho fino, duas torres com dois sinos, sangunhos outo, quatro mezas de corporais, pias de água benta, sachristia, e caixão; hé feita por pessoal particular, mas publica para della se admenistrarem os Santos Sacramentos;tem património que lhe rende cada hum anno doze mil réis.(...) A Capela da Senhora da Boa Morte tem rendimento suficiente.»

Sobre a personalidade do padre instituidor da capela Domingos Alves da Paz « (...) de idade de outenta, e dois annos he formado nos Sagrados Canones;esta ja munto decrepito de sorte que há mais de vinte annos poucas Missas tem dito, e havera outo pouco mais ou menos que a não tornou a dizer por cauza de algumas vertigens que lhe derão;este sempre tem sido alguma couza teimozo,com o que tem inquietado o povo do concelho da Sarzedella, e com especealidade, o do dito lugar, por querer que não uzem o costume tam antigo que não há memória in contrario de poderem trazer os seus gados de cochinos abertos, e para mais os vexar mandou samiar hum baldio que hé incapaz de dar novidade para assim ter ocazião de incoimar, os ditos gados,e também,tendo algumas fazendas bem tapadas na forma também do uzo desta Freguesia, tem muitas vezes mandado alagar portais para o dito fim, e funda a sua teima em dizer que quer que huma capella que tem feito com munta perfeissão asim se conserva por fora,como esta por dentro, e que andando os dois gados abertos se esfregão as paredes, e as sujam;e desta sorte esta aquelle pobre povo em termos de nam criar gados de que lhe rezulta hum grande inconveniente,e já á annos costumava atirar lhe a espinguar, o que ainda fez avera trz annos, e naquelle tempo 0n admoestei que não podia fazer tal, e se emmendouagora nesta teima trez vezes lhe tenho falado nunca quiz seder,e na ultima que foi em dia de Corpus Chriti, lhe cheguei, a dizer que elle fazia aquillo só por vexar aquelle pobre povo, ao que me respondeo suponhamos sim,suponhamos não;finalmente hé muito rico, e quer que todos lhe guardem respeito, pois tem suas prezunssoins de fidalgo;no mais sempre foi bem procedido, e dá muntas esmollas tanto particulares como publicas»

Persistem erros que devem ser colmatados:

A Capela de Nossa Senhora da Boa Morte erradamente  evocada a S. João 

No livro Património Religioso do concelho de Ansião , igualmente o  certo alteração no site do orago da capela para Nossa Senhora da Boa Morte e  Sipa

Urge reverter a verdade 

Como a Localização  no Mapa aparece Lagoa - o certo Lagoas !

Como emendar a Igreja de Lagoa - o certo Capela das Lagoas !

Como Igreja de S. João - o certo Capela de S. João!

Vejamos: Versão errada

Capela de São João / Capela da Quinta das Lagoas
SIPA.00008874
Portugal, Leiria, Ansião, Ansião

Arquitectura religiosa, seiscentista. Capela de nave única e capela-mor. Duas maciças torres laterais com abóbadas boleadas cingem pano do frontispício. Edifício robusto de plantas baixas. A profundidade da nave é igual à da capela-mor, encontrando-se o arco triunfal a meio do templo.

Descrição do edifício e estrutura
Planta retangular composta por nave única e capela-mor, de onde partem duas alas perpendiculares, e por duas torres sineiras ao nível da fachada principal. Cobertura das torres a domo. Frontispício virado a N. com embasamento pronunciado acompanhando o declive do terreno, de pano delimitado por duas largas pilastras de cantaria e aberto por portal recto (1), cingido por duas torres laterais abertas por um campanário em arco alteado e rematadas por abóbadas boleadas. Fachada O. onde se destacam os volumes da ala colateral à capela-mor e da torre sineira rasgada por pequena fresta e respiradouros, com escada lateral de acesso à torre, que corre adossada ao pano da nave, aberto este por dois janelões rectos. Fachada S. em empena angular, cega. Fachada E. de semelhante feição à fachada oposta, exceptuando a escada de acesso à torre, visto este ser feito através de uma abertura lateral na base da mesma (agora parcialmente subterrado). INTERIOR: nave única de pavimento lageado iluminada por dois janelões de cada lado (sendo o terceiro janelão que se vê exteriormente para iluminação das torres). Arco triunfal de volta perfeita com voluta no fecho e intradorso do lintel revestido (vestígios) por florões e grinaldas a dourado, assente em pilastras de moldura vazada com base cúbica e capitel quadrangular de perfil chanfrado, dá acesso à capela-mor, profunda, aberta em ambos os lados por portas de frontão triangular que acedem a dependências dispostas perpendicularmente, tendo a do lado da epístula um banco corrido e um lanço de escada adossado ao pano exterior; altar em forma de mesa flanqueado por dois pares de pilastras que acedem ao Jubéu.
Bibliografia
COUTINHO, José Eduardo Reis, Ansião - Perspectiva Global de Arqueologia e Arte da Vila e do Concelho, Coimbra, 1986; SEQUEIRA, Gustavo de Matos, Inventário Artistico de Portugal, Vol. V, Lisboa, 1955.
Observações
*(1) - A capela teve na fachada principal, até pelo menos 1955 (vide imagem SEQUEIRA) o brasão com as armas dos Noronha e dos Mendes de Tânger, com o escudo coberto por um chapéu episcopal. O tímpano apresentava um nicho entre dois óculos quadrilobados e rematando o frontão uma cruz recortada.

Livro do Património Religioso do Concelho de Ansião
António Jesus Simões, Joana Patrícia Dias e Manuel Augusto Dias Também faz menção errada do orago da capela

Capela de Nossa Senhora da Boa Morte da Quinta das Lagoas

Inventário Artístico de Portugal de 1955, Gustavo Sequeira 

Arte da Heráldica de Família colocada na Pág FB Análise  ao brasão, agradecimento a Nuno Borges de Araújo«Aqui o Noronha será supostamente o estoque,(espada) que depois foi acrescentado às armas dos Noronha e Meneses, marqueses de Vila Real e capitães-mores de Ceuta»

Desaparecimento do brasão 
Na década de 60/70 o brasão na frontaria da Capela da Quinta das Lagoas foi vendido pelos netos de Frutuoso Veiga - os manos Chiquinho e Zézinho Veiga, julga-se para Coimbra.
Em 1955 Gustavo Sequeira diz que a Capela servia para guardar com mato sem nada acrescentar sobre o interior da capela. Na voz do povo os sinos foram levados de noite para a igreja da Redinha. Um óculo supostamente foi encastrado na frontaria da Capela de S João na Sarzedela , para vida efémera para na última remodelação ter sido substituído por outro em redondo com traço de arquitecto, desapareceu ainda o nicho e a Cruz, os buracos minúsculos na fachada foram cheios e também desapareceu o castiço passadiço de ligação do solar à capela com platibanda de balaústres e corrimão.


Brasonária de Pombal  de 1991 Do Dr Pedro  José da França Pinto dos Reis, actualmente a lecionar na Escola C+S em AnsiãoExcerto no ponto  2.2  sobre o brasão partido : I/Noromhas (dos Noronhas Menezes),dos Condes de Vila Real; II/ Mendes, também impropriamente ditos "de Tânger"

Inventário Artístico de Portugal por Gustavo Sequeira  em 1955
Faz menção a um brasão igual ao da Quinta das Lagoas, em Ansião,  a encimar o portal estilo manuelino na Rua Almirante Reis nº 7 na vila de Pombal com as mesmas  armas .

Rua Almirante Reis em Pombal, porta encimada pelo brasãoAtualmente desaparecido.O brasão em Pombal teria sido de um ramo desta família que aqui se radicou .

A propósito deste brasão suscita-me a pertinente dúvida, se não se trata do  brasão que distingui em miúda?A casa teria sido vendida e retirado o brasão pela família que o trouxe para Ansião? Recordo uma pedra trabalhada a rondar o tamanho do brasão prostrada no chão no meio de ervas junto a uns barracões ao limite norte da quinta de Alice Veiga e do irmão Pedro Veiga, onde  tropecei...

Apimentar a curiosidade sobre andanças de brasões. Na minha visita ao solar apalaçado da Quinta da Trindade no Seixal, começou por ser Convento, mais tarde adquirida pelo Sr Martins, homem conhecido  pelo"Rei do Lixo" tinha gosto por pedras esculpidas antigas, restos de estatuetas de Conventos, Mosteiros e Igrejas ao abandono após a extinção das Ordens Religiosas em 1834, que as foi recolhendo pelo País e mandou aplicar na Quinta da Trindade tendo também comprado um grandessíssimo brasão da Família Noronha, para ostentar a entrada do solar apalaçado no Seixal. Outra família brasonada de Trás- os- Montes um dos filhos trouxe para a Linha do Estoril a pedra com o brasão que manteve no jardim pesando uma tonelada, mais tarde foi preciso parar o transito para a manobra de a trasladar com uma máquina para dentro de casa para fazer o pé a uma mesa...Desde sempre antiquários varejaram velharias, pedras (brasões e relógios de sol) pela região, conheci há anos um da Vidigueira e outro de Setúbal, confidenciaram-me histórias hilariantes de aquisições; mesas, móveis, cómodas, arcas em Pau Santo, pratas oxidadas por Ansião , Santiago da Guarda, Junqueira, Alvorge, Abiúl  e,...

O Padre José Coutinho no seu livro de 1986 refere  sobre esta Capela da Quinta das Lagoas
«A capela despojada do fausto que outrora teve, o lavor das cantarias e o ouro que ainda a reveste nos florões do arco cruzeiro continuam a atestar a riqueza da capela profanada pelos desertores da batalha do Buçaco e mais tarde derrubada da sua traça e decoração inicial. 
Tudo vai atrás de quem o deixa!»

E sobre o brasão «Emoldurado entre motivos vegetalistas estilizados e o chapéu episcopal ornado com dois núcleos laterais de cordões e três ordens de borlas pendentes. De facto as três ordens de borlas representam a honra de bispo.Houve um bispo na família, ou um eclesiástico, talvez este! 
Nas minhas investigações encontrei vários bispos na família. Verossímil tenha sido Dom Manuel de Noronha, Bispo em Lamego..
Excerto de https://repositorio-aberto.up.pt
« nasceu no Funchal ? Faleceu em Lisboa, 1590.
Ascendência - Filho de Simão Gonçalves da Câmara, 3º Capitão da ilha Terceira e de D. Joana de Castelo-Branco. Neto (pelo lado paterno) de João Gonçalves da Câmara (dito da Câmara de Lobos), 2º Capitão da Ilha Terceira; e de D. Mecia de Noronha. Neto (pelo lado materno) de D. Gonçalo de Castelo-Branco, Governador de Lisboa, Senhor de Vila Nova de Portimão. Descendente de João Gonçalves Zarco, cavaleiro e criado Infante D. Henrique, 1º Capitão da Ilha Terceira. 
Episcopado em Lamego 1551-1569 e Outros episcopados Dignidades eclesiásticas Capelão de el-rei; Camarista-mor do Papa Leão X. Encaminhado desde cedo para a carreira eclesiástica, D. Manuel de Noronha ascendeu a cargos de grande importância no reino português e em Roma, onde terá permanecido como camarista-mor do papa Leão X, função que lhe foi atribuída com apenas 12 anos . Pelo que pudemos apurar e, contrariamente ao que se veio a passar com os restantes bispos do nosso estudo, D. Manuel de Noronha não teve nenhum nível de formação académica (...)Em todo o caso, o facto de ter estado ao serviço do Papa conferiu-lhe o estatuto necessário a singrar no estado de eclesiástico(...) Do tempo que ficou em Roma foi-lhe concebido pelo Papa Leão X o título de representante da Santa Sé em Portugal, para além de outros benefícios. Marcou a presença no seu tempo ao introduzir a cultura renascentista em Lamego na arquitetura civil. Fundou o Colégio de S. Nicolau o qual durante muito tempo como seminário destinado a desenvolver a cultura do clero, segundo o que as diretrizes tridentinas impunham . E na catedral mandou D. Manuel edificar várias capelas, como as de São Nicolau, Santo António e São João Batista, todas viradas ao claustro da catedral, espaços que aqui propomos abordar (...) Nas grades da capela de São João Batista, da Sé de Lamego o escudo aqui presente exibe as armas dos Câmara .No dia 4 de Julho de 1460, D. Afonso V, atribui a João Gonçalves Zarco – avô de Simão Gonçalves da Câmara, pai de D. Manuel de Noronha, o apelido Câmara de Lobos (nome dado por João Gonçalves Zarco a uma localidade do Funchal, donde era governador). Porém, na geração que se seguiu, o apelido foi alterado ficando apenas o nome Câmara, o nome de família do lado paterno. O apelido de Noronha que o bispo faz questão de usar, provém da família de D. Joana de Castelo Branco, sua mãe; porém, esse apelido não faz parte das armas do bispo .
Assim, o escudo apresenta-se com um bordo de formas curvilíneas de negro, com uma torre de prata, assente num monte de verde, sustida por dois lobos rampantes de ouro. No timbre o chapéu de prelado em perfil – que, provavelmente terá recebido policromia – e sobe o escudo uma cruz. Do interior do chapéu caem longas cordas com as respetivas borlas, atribuindo a dignidade eclesiástica de bispo, a D. Manuel de Noronha. No que respeita às borlas presentes, para que representassem a honra de bispo teria de apresentar três ordens. Porém, estas armas ostentam um número de borlas superior, com uma ordem de quatro. Assim sendo, estaríamos aqui a atribuir a honra de arcebispo a D. Manuel de Noronha, dignidade que não alcançou.
No chão da capela de São Nicolau encontra-se a sua sepultura, coberta por lápide armoriada (com as armas atrás descritas)  

A descrição da lápide sepulcral do bispo Dom Manuel de Noronha 
Reporta ligação à família aos Condes de Castelo Melhor, do paço de Santiago da Guarda , em Ansião, por   tecto da sua capela fechra com o brasão dos Câmara de Lobos.

Invasões francesas em 1810
 A Quinta das Lagoas passou por tribulações com a passagem dos desertores da Batalha do Buçaco em setembro de 1810. Profanaram Capelas, fazendo fogueiras no seu corpo lajeado, queimando as suas madeiras e Imagens. Esta Capela e a do Senhor do Bonfim foram incendiadas ficando mais de 150 anos em aparente abandono. Levanta a questão pertinente - estariam vazias de espólio e por isso se enfureceram ao constatarem que não havia nada de valioso para roubar? No Rabaçal foram enterradas as Imagens de pedra defronte da igreja, há poucos anos foram reencontradas. Na Quinta das Lagoas tenha a noticia dos invasores a correr na frente para se acautelarem e as guardarem para as salvar ? Os invasores ao verem a Capela despida, furiosos a incendiaram ?Em verdade pelo menos a Imagem do orago da Capela da Quinta das Lagoas segundo o Sr Padre Manuel Ventura - Nossa Senhora da Boa Morte. Em 2001 em madeira estofada, fazia parte do espolio da capela houve rezou Missa. Compete ao seu donatário, a Câmara Municipal de Ansião, rastrear, inventariar e proteger , no dever autárquico, e no futuro o vir a dar a conhecer ao público em eventos culturais!
Existiam outras Imagens - S José S Gonçalo e outras no tempo do Sr. Branquinho, segundo informação da Carmita das Lagoas disse-me que os Santos tinham sido roubados...Mais tarde conversei com a Carmita Pires da Sarzedela disse-me ainda se recordar de ver Imagens grandes no solar e o mesmo o Jorge Silva para se ter perdido o seu rasto quando este vendeu a quinta ao Sr. Ângelo da Sarzedela ou não (?), sabendo deste último proprietário quem mais alterou para sempre a fisionomia desta quinta, anulando a bela entrada e fausto dada pelo frondoso portão em ferro forjado onde nascia uma alameda em caramachão fresco das trepadeiras ao solar (+-350 a 400 mts) e outras alterações no campo agrícola em plano inferior circundado por levada encrostada em muro de pedra que trazia a água da mina e,...

Fotos da DGPC de 1997?

Depois da aquisição da quinta pela Câmara Municipal de Ansião

No tardoz da torre encontra-se semi soterrada uma porta, bem antiga com o tradicional V invertido acima do lintel

Antes do restauro já murada e a estrada na frente calcetada

Jazigo da família  Veiga dos Mendes de Tânger e seus descendentes Mendes Lima de Góis  

Temos notícia de oito pessoas sepultadas na Capela das Lagoas, o primeiro jazigo da família Veiga dos Mendes de Tânger e seus descendentes Mendes Lima de Góis.

Finalmente conclui que a família Veiga e Rego, de Ansião, é uma e mesma família!

O excelente genealogista das antigas Cinco Vilas e Ansião -  Henrique Dias, a quem agradeço a parceria na minha investigação ditou frutos a entroncar registos de óbitos de descendentes da Quinta das Lagoas e Quinta da Bica , sepultados na Capela de Nossa Senhora da Boa Morte.

1- Registo de óbito do Padre Manuel Álvares da Paz 
Do lugar de Sarzedela aos vinte e oito dias de outubro de 1784 foi enterrado na sua Capela com missa cantada e os sacramentos.

2- Registo  descoberto por mim.Solicitei ajuda ao  Henrique Dias para decifrar a capela pela leitura  entendia  Livramento...Aos 3 de novembro de 1785 faleceu com todos os sacramentos na sua quinta das Lagoas, o Dr António Roriz Pereira...capitão mor desta vila de Ansião 
Está enterrado na sua Capela da Senhora da Boa Morte, fez testamento e deixou Missas. A  viúva  D Ana Maria Noronha Menezes.  

3-  Cortesia de por Henrique Dias registo de óbito de 1835 de D Margarida Maria de Noronha 
Esta senhora foi casada com Vicente Xavier Leite de Morais moradora na  Quinta da Bica, sepultada na capela de Nossa Senhora da Boa Morte na quinta das Lagoas

A nota deste registo vem confirmar a descendência desta nobre na Quinta das Lagoas e sendo moradora na Quinta da Bica atestar que foi a primitiva quinta das Lagoas desmembrada pelo menos em duas, no meu opinar e ainda que esta nobre pode ser sobrinha de D Ana Maria Noronha e Menezes (?) . 

4- Cortesia de Henrique Dias aos 31 de Dezembro de 1828 se enterrou na sua capela da Srª da Boa morte, o Rev. António Rodrigues Pereira do lugar das Lagoas, e que tinha morrido no dia antecedente tendo recebido os sacramentos da última hora. Fez testamento Do que para constar faço este assento que assina em Ansião na data supra, O Cura João Crisogeno? de Figueiredo Perdigão.

5- Cortesia de Henrique Dias registo de óbito 1812
(logo a seguir às invasões Francesas, mas feito mais tarde num livro a seguir a um registo de 1829.

Por Despacho do Rev. Dr. Provisor deste Bispado e (??) informações que tomei com os Reverendos António Freire do lugar da Sarzedela e João Freire de S. José do Casal das Sousas, ambos desta freguesia, faço o assento seguinte:Aos 21 de Abril de 1812 morreu na Quinta das Lagoas e foi enterrada na sua Capela da Senhora da Boamorte, junto à mesma quinta desta freguesia D. Maria Inácia de Noronha e Meneses casada com José António Freire da Silva da Quinta de Reveles freguesia de Montemor o Velho, (hoje da Abrunheira) a qual faleceu com todos os sacramentos da última hora e fez testamento.

Do que para constar faço este assento que assino com os sobreditos António Freire e João Freire de S. José. Ansião 5 de Outubro de 1929.

O Cura João Crisogeno de Figueiredo Perdigão

António Freire do Espírito Santo e João Freire de S. José

6- Cortesia de Ana Ferreira registo de óbito do reverendo Domingos Álvares da Paz 

Pese a informação do incêndio da Capela em 1810

7 - Sem se saber se o telhado foi reposto, mais tarde foram na capela  sepultados mais duas pessoas em registos localizados e correlacionados por Henrique Dias

- No dia 1/2/1727 se enterrou na Capela das Lagoas, Maria  Madalena, Solteira, que estava a morar com o Padre Manuel Roiz Pereira do lugar das Lagoas, Senhor da dita Capela.

 

8 - E no dia 31 /12/1828, foi o Padre na mesma Capela enterrado

Afinal jazigo subterrâneo à laia de carneiro-perpétuo
Perguntava-me o Henrique Dias já viu as fotos do interior? Como pode ver aqui na descrição do edifício em SIPA diz só "nave única de pavimento lageado", mas não faz qualquer referência às sepulturas?Vêm-se claramente, algumas lajes levantadas que poderiam ser das sepulturas que temos conhecimento. Será que teriam alguma gravação ou brasão?

As sepulturas que conheço em Ansião e arrabaldes dentro de igrejas e capelas

Apenas as tenho distinguido com numeração:1, 2,3,4... na igreja da Torre de Vale Todos, junto do altar. Na capela da Orada, em Santiago da Guarda. Na Igreja das Degracias, as lajes foram retiradas  e reutilizadas nos degraus da escadaria onde as localizei e no Cruzeiro. As primeiras que identifiquei foram na capela de Santo António ao Ribeiro da Vide, onde me fazia espécie desde criança ver algarismos esculpidos em volta da fogueira, seriam marcas deixadas pelos franceses? Anos mais tarde se fez luz e  percebi que a capela teve inicialmente frontaria para nascente e por isso as lajes numeradas se encontram junto da primitiva porta, que foi a da sua entrada. Em finais do século XIX, a decisão imperou desta capela prevalecer, enquanto outras foram desativadas, sofrendo alteração e ampliação com mudança de frontaria para norte, na ligação ao escadatório ao Ribeiro da Vide. Em 1929, o meu bisavô Francisco Rodrigues Valente, acrescentou-lhe a sacristia, a pedra com a data de 1647, a ficar na entrada do corpo da capela com a sacristia, possivelmente estaria na frontaria ou noutro local e foi removida para ali. Como se repara foi necessário muito estudo e reflexão para chegar a estas conclusões  sobre as sepulturas que eram apenas nuemradas, havendo um livro de registos, que se perdeu.

Sepulturas na capela das Lagoas

Devem apenas ter números, ou algumas inscrição. Suposto que a capela teria um livro e teria sido queimado pelos franceses. Não me parece que alguma sepultura tivesse brasão, por já existir na fachada da capela. Por outro lado em Ansião, os canteiros não evidenciaram no passado serem eximios a esculpir brasões. se atender à sepultura brasonada do padre João Crisogeno de Figueiredo Perdigão, na capela da Misericórdia. Muito mal esculpido, por isso foi difícil a sua interpretação, só possível na ligação ao brasão do seu pai de Arganil . E o brasão dos Paços do Concelho na sua ampliação não foi recolocado e perdeu-se no Escampado de S.Miguel. A matriz de Ansião, com  a alteração do chão de lajedo para soalho, foram perdidas as sepulturas, na década de 70 do séc. XX, havia junto da torre sineira uma montanha de crânios...Na igreja da Aguda, o adro defronte do portal com lápides sepulcrais, gastas, há poucos anos algumas foram as letras retocadas, ficando outras sem mensagem por já não ser possível saber a quem se referem. Sendo que algumas são de descendentes de Belchior dos Reis de Ansião, o seu filho, o capitão mor de Figueiró dos Vinhos, Marcos Freire dos Reis e o filho deste Bernardo.

Recentemente a Dra Ana Ferreira, minha amiga,  descobriu o registo de um seu ascendente sepultado na capela do Senhor do Bonfim, em Ansião, tendo eu descoberto outro na ermida de Nossa Senhora da Esperança, na Sarzeda, referente a Maria Ponces. Infelizmente a ermida na Sarzeda foi demolida há anos, tendo sido opção uma nova  capela a uns metros atrás para favorecer o adro. Não me choca. O que me choca é a destruição de património com história, no caso foi de famílias nobres,  sem aparente conhecimento  pela desvalorização do chão sepulcral . A ter conhecimento teriam deixado a calçada delimitada em cor diferente para não se perder o jazido de família que habitou esta quinta há seculos.

Infelizmente nunca entrei na capela da Quinta das Lagoas, nem antes nem depois do restauro. Desconheço se existe a marca da fogueira dos invasores e atrevo-me a dizer que o levantamento das pedras sepulcrais que se evidenciam nas fotos tenha acontecido na primeira venda da quinta ou na segunda, após o 25 de abril (?) antes de ser adquirida pela Câmara, na suposta procura de tesouros e libras de ouro...

Em Ansião, ainda me lembro de andarem com o livro de S Cipriano na procura de tesouros ... o Forte, da Sarzedela e o Rafael da Garreaza, os conhecidos, fora outros, todos procuravam tesouros em panelas metidas em paredes antigas . Na Lagoa do Castelo onde se diz estão duas arcas enterradas com ouro o Rafael quando lá foi levou uma tareia...óbvio que a fazer tempo até à meia noite no Fundo da Rua a emborcar copos  ter dado com a língua nos dentes e ao se pôr a caminho do Senhor do Bonfim foi seguido. Lá chegado começou a escavar e ouviu uma voz, pensou ser do além - que lhe pergunta tiras, tu tiro eu, tiras tu mais eu ? A que responde à voz - não, tiro só eu e nesse momento começa a levar porrada e forte, acagaçado de medo foge a sete pés, perde uma bota até chegar alucinado a casa dos tios do meu pai, António Valente...Onde passou o resto da noite...

Fotos do interior

Corpo da capela e capela mor divididas por arco de volta perfeita

O arco por dentro com vestígios de pintura floral

Restauro da Capela com inauguração no verão de 2001

A requalificação da Capela de Nossa Senhora da Boa Morte deixou a fachada sem os vestígios da retirada do brasão e dos pequenos buracos quadrados a remontar a sua ancestral origem que ainda se encontra em algum casario de origem judaica na região.

Suportes em pedra

Curiosamente na Quinta do Vale Mosteiro haviam suportes  iguais e varandim

Curiosas as cúpulas
Esta é muito árabe a lembrar o norte de África de onde vieram os Mendes. Existe outra em Santiago da Guarda na capela da Casa Senhorial dos Condes Castelo Melhor

Os degraus da capela em cimento...aberração total!
O muro em rodapé da capela onde assentava o varandim que dava acesso ao solar

As minhas fotos tiradas em 2016

Na visita à Quinta das Lagoas

Comparação dos arcos em laje cerâmica

Na ruína da casa da quinta do Dr. Faria que foi antes outra quinta da herdade de Ansião, junto do mercado em Ansião, encontrei ainda a abertura do forno que se mostra semelhante às guaritas desta capela revestidas a cerâmica . Os fornos que conheço em geral com V invertido em lajes de  pedra

Forno na quinta de S Lourenço no Vale Mosteiro

Semelhança  do bocal do forno com a guarita sineira 

f

Em 2015 uma intempérie deixou o solar e a Capela em degradação
Com telhas fora do sitio, a precisar de manutenção urgente, antes que se de deteriore mais, depois de tanto investimento!

           

Hoje assiste-se ao abandono, quiçá por culpa do contrato estabelecido no passado até ser devidamente arrumado a favor da Câmara Municipal de Ansião...como donatário, é hora oportuna de verificar o espólio da capela !

Se não estiver no sitio o reivindicar em tempo!

Como fazer manutenção, antes que o alto investimento seja maior, que se sabe é pago por todos os contribuintes!

FONTES
Livro Ansião de 1986 do Padre José Eduardo Reis Coutinho
Livro de óbitos digitalizados no Arquivo distrital de Leiria encontrados por Henrique Dias
Grupo Genealogia FC
Memórias Paroquiais
Testemunho do padre Manuel Ventura Pinho , Fernanda da Paz Freire, Ferananda Bernardino, Carmita Pires
Inventário Artístico de Portugal de Gustavo Sequeira

Brasonária de Pombal

Jornal Sicó

DGCP